اول مظلوم عالم حضرت علي (عليه السلام)

 

        سالروز شهادت اول مظلوم عالم ، حضرت امير المؤمنين علي (عليه السلام) را بر تمامي

 مسلمانان جهان تسليت عرض مي كنم .

رفقا انشا الله قسمتتون بشه نجف مسجد كوفه ، تصوير فوق رو كه مشاهده مي فرمايين محل

ضربت خوردن مولامون بوده ، غربت عجيبي داره اونجا انگاري در و ديوار اونجا مي خواد باهات

حرف بزنه از غربت مولامون بگه ، مي خواد از ظلمي كه در حقشون شده بگن از ۲۵ سال

خونه نشين كردن حضرت بگه .

يه جمله از عمر : عمر بارها گفتند كه اگر علي نبود من هلاك مي شدم  ، پس چرا ....

به هر حال تاريخ تكرار شده الان يه آقاي مظلوم و غريب ديگه داريم كه از فرزندان امير المومنين

هستش ، آره رهبر عزيزم حضرت آيت الله خامنه اي رو مي گم .

رفقا به خدا آقا خيلي مظلومه ، حواسمون باشه گوش به فرمانشون باشيم

و بگوييم ما اهل كوفه نيستيم علي تنها بماند

وقتي امام عاشقان غايب است   حمايت از خامنه اي واجب است

 

چادر = حفظ ارزشها = مشت محكم بر دهان دشمنان

چادر و حجاب باعث حفظ ارزشها مي شود

امروز دشمن مي خواد چادر رو از سر ناموسمون دربياره ، رفقا حواسمون باشه

رفقا به بچه هامون بياموزيم كه چادر و حجاب ارژيه مادرمون حضرت فاطمه (س) هستش

رفقا مثل بعضيا كه از چادر بد مي گن آب تو آسياب دشمن نريزيم.

 

 

ميلاد كريم اهل بيت عصمت و طهارت

حضرت امام حسن مجتبي (عليه السلام) برتمامي مسلمانان جهان

مبارك باد.

تا خدا هست و خدايي مي كند

مجتبي (ع) مشكل گشايي مي كند.

چادر بهترين نوع حجاب ايراني

چادر بهترين نوع حجاب ايراني و نشانه ملي ماست/ آن‌ها با چادر و حجاب صحيح و متقن شما از همه چيز بيشتر دشمن‌اند

روز گذشته روزنامه ايران با انتشار ويژه‌نامه‌اي بحث عفاف و حجاب و گشت ارشاد و چادر را مورد بي احترامي و بعضا تمسخر قرار داد.

به گزارش رجانيوز، اين ويژه‌نامه با رويكرد كاملاً تقليل‌گرايانه در موضوع حجاب منتشر شده و در يكي از بخش‌هاي آن در گفت‌وگو با مهدي كلهر به چادر مشكي كه پوشش زنان محجبه ايراني است، توهين بي‌سابقه‌اي كرده است.

در عين حال، به‌منظور بررسي حجاب برتر؛ چادر در كلام رهبر معظم انقلاب، بخش‌هايي از بيانات ايشان بازنشر داده مي‌شود:

مردم ما چادر را انتخاب كرده‏اند. البته ما هيچ وقت نگفتيم كه «حتماً چادر باشد، و غيرچادر نباشد.» گفتيم كه «چادر بهتر از حجاب‌هاى ديگر است.» ولى زنان ما مى‏خواهند حجاب خودشان را حفظ كنند. چادر را هم دوست دارند. چادر، لباس ملى ماست. چادر، پيش از آن‏كه يك حجاب اسلامى باشد، يك حجاب ايرانى است. مال مردم ما و لباس ملى ماست.
20/7/1373
بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار گروهى از خواهران پرستار، به مناسبت «ولادت حضرت زينب»(س)
---------------

به نظر ما، بحث‌هايى كه درباب پوشش زن مى‏شود، بحثهاى خوبى است كه انجام مى‏گيرد؛ منتها بايد توجه كنيد كه هيچ بحثى در اين زمينه‏هاى مربوط به پوشش زن، از هجوم تبليغاتى غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، خراب خواهد شد. مثلاً بياييم با خودمان فكر كنيم كه حجاب داشته باشيم، اما چادر نباشد؛ اين فكر غلطى است. نه اين‏كه من بخواهم بگويم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من مى‏گويم چادر بهترين نوع حجاب است؛ يك نشانه‏ى ملى ماست؛ هيچ اشكالى هم ندارد؛ هيچ منافاتى با هيچ نوع تحركى هم در زن ندارد. اگر واقعاً بناى تحرك و كار اجتماعى و كار سياسى و كار فكرى باشد، لباس رسمى زن مى‏تواند چادر باشد و - همان‏طور كه عرض كردم - چادر بهترين نوع حجاب است.

البته مى‏توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همين‏جا هم بايستى آن مرز را پيدا كرد. بعضي‌ها از چادر فرار مى‏كنند، به خاطر اين‏كه هجوم تبليغاتى غرب دامن‌گيرشان نشود؛ منتها از چادر كه فرار مى‏كنند، به آن حجاب واقعى بدون چادر هم رو نمى‏آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار مى‏دهد!

شما خيال كرده‏ايد كه اگر ما چادر را كنار گذاشتيم، فرضاً آن مقنعه‏ى كذايى و آن لباس‌هاى «و ليضربن بخمرهنّ على جيوبهنّ»(6) و همانهايى را كه در قرآن هست، درست كرديم، دست از سر ما بر مى‏دارند؟ نه، آنها به اين چيزها قانع نيستند؛ آنها مى‏خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عيناً اين‏جا عمل بشود؛ مثل زمان شاه كه عمل مى‏شد. در آن زمان، زن اصلاً پوشش و حجابى نداشت؛ حتّى در اين‏جاها وقتى نوبت به اين كارها مى‏رسد، بى‏بندوبارى خيلى بيشتر هم مى‏شود؛ كمااين‏كه در زمان شاه، بى‏بندوبارى‏يى كه در همين شهر تهران و بعضى ديگر از شهرهاى كشور ما بود، از معمول شهرهاى اروپا بيشتر بود! زن معمولى در اروپا، لباس و پوشش خودش را داشت؛ اما در اين‏جا آن‏طورى نبود. آن‏طور كه ديده بوديم و شنيده بوديم و مى‏دانستيم و مناظرى كه از آن وقت الان جلوى نظر من هست، انسان واقعاً حيرت مى‏كند كه چرا بايستى اين‏گونه بشود؛ كمااين‏كه در خيلى از كشورهاى متأسفانه عقب‏مانده‏ى مسلمان و غيرمسلمان هم همين‏طور است. بنابراين، بايد بدقت و با نهايت كنجكاوى و بدون اغماض، مسائل ارزشى را رعايت كرد.
4/10/1370
بيانات در ديدار با اعضاى شوراى فرهنگى، اجتماعى زنان،(1) جمعى از زنان پزشك متخصص، و مسؤولان اولين كنگره‏ى حجاب اسلامى، به مناسبت ميلاد حضرت فاطمه‏ى زهرا(س)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

حضرت آيِةالله خامنه ای تهاجم فرهنگی را هجوم يك مجموعه‍‌ی سياسی يا اقتصادی به بنيان‌های فرهنگی يك ملت برای دستيابی به مقاصد شوم سياسی دانستند و افزودند: ريشه كن كردن فرهنگ ملی از طريق فراگير كردن بی بند و باری، عياشی و هرزگی در ميان يك ملت هدفی است كه دشمنان درپی تحقق آن هستند. به‌طور مشخص دوران رضاخان سرآغام تهاجم فرهنگی در كشور ماست و بزرگ‌ترين قدمها به نفع فرهنگ غرب و در حقيقت در جهت سلطه ی غرب بر ايران در همين دوران بر داشته شد و با اين بهانه كه زن با چادر نمي‎تواند عالم و دانشمند شود و درفعاليتهای اجتماعی شركت كند، چادرها را از سر زنان برداشتند. اما در عين حال دردوران رضاخان و پسرش هرگز به عموم زنان اجازه ی شركت فعالانه در حركتهای اجتماعی و سياسی داده نشد و آن روزی كه زنان ايران، وارد ميدان مبارزه و صحنه ی فعاليتهای اجتماعی و سياسی شدند و كشور را با دست توانای خود به پيش بردند، چادر به سر كردند.

21/5/1371
ديدار نويسندگان، صاحبنظران و كاركنان رسانه های گروهی

-----------------------------------------------------------------------------

شما ببينيد الان چقدر خرج مى‏كنند و زحمت مى‏كشند، براى اين‏كه حجاب را در دنيا از بين ببرند؛ كشورهايى كه خودشان را مهد آزادى هم مى‏دانند، مى‏بينيد كه چه مى‏كنند براى مبارزه با حجاب. حالا همه آن تشكيلاتى كه با حجاب مبارزه مى‏كنند يك طرف، اين خواهر ورزشكارِ مؤمن و دخترِ جوانِ ما كه با حجاب اسلامى و لباس محجّب - يا با چادر يا با آن شكل زيباى ارزشى - جلوِ دوربين‌هاى دنيا ظاهر مى‏شود و نشان مى‏دهد كه به اين ارزش پايبند است و اين صحنه در همه دنيا منعكس مى‏شود، اين يك طرف ديگر؛ او در واقع با اين كار، همه آن تبليغات را خنثى مى‏كند.
14/7/1383
بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى‏در ديدار با ورزشكاران شركت‏كننده در المپيك و پارالمپيك

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

آنها با چه چيز زن مسلمان بيشتر دشمن‌اند؟ با حجاب او. آن‌ها با چادر و حجاب صحيح و متقن شما از همه چيز بيشتر دشمن‌اند. چرا؟ چون فرهنگ آنها اين را قبول ندارد. اروپايي‌ها اين‏طورند؛ آنها مى‏گويند هرچه را كه ما فهميده‏ايم، دنيا بايد از ما تقليد كند! مايلند كه جاهليت خودشان را بر معرفت عالم غلبه بدهند. آنها مى‏خواهند زن به سبك اروپايى را در جامعه رواج بدهند؛ كه عبارت است از سبك مد و مصرف و آرايش در انظار عموم و ملعبه قرار دادن مسائل جنسى بين دو جنس؛ مى‏خواهند اين چيزها را به وسيله‏ى زنان رواج بدهند. هرجا با اين هدف‌گيرى غربي‌ها مخالفت بشود، فريادشان بلند مى‏شود! اينها كم‏طاقت هم هستند! همين مدعيان غربى، كمترين مخالفتى را با مبانى پذيرفته‏ى خودشان تحمل نمى‏كنند.
22/8/1370
سخنرانى در ديدار با جمع كثيرى از پرستاران، به مناسبت ميلاد حضرت زينب كبرى‏(س) و روز پرستار

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

هميشه به شكل غلطى در نظام‌هاى طاغوتى به زن نگاه شده؛ امروز در غرب هم همين جور است. حالا عده‌اى از زنان - مثل خيلى از مردان - در همين نظام‌هاى غربى شخصيت‌هاى برجسته و محترم و پاكيزه‌اى ممكن است در بيايند، ليكن نگاه عمومى به زن كه در فرهنگ غربى نهادينه شده، نگاه غلطى است؛ نگاه ابزارى است، نگاه اهانت‌آميز است. از نظر غرب، علت اينكه شما نبايد توى چادر باشيد، نبايد حجاب داشته باشيد، اين نيست كه آزاد باشيد. شما داريد مي‌گوئيد من با حجاب هم آزادى دارم. او چيز ديگرى مورد نظرش است؛ زن را براى نوازش چشم مرد، براى بهره‌ورى نامشروع مرد، ميخواهند به شكل خاصى در جامعه ظاهر بشود. اين، بزرگ‌ترين اهانت به زن است؛ حالا ولو با چندين لفّاف تعارف‌آميز اين را بپوشانند و اسم‌هاى ديگرى رويش بگذارند.
28/7/1388
بيانات در ديدار جمعى از بانوان قرآن‌پژوه كشور

--------------------------------------------------------------------

مقام‌ معظم‌ رهبری‌ از چادر به‌ عنوان‌ يك‌ لباس‌ ملی‌ و اسلامی‌ مورد علاقه‌ زنان‌ مسلمان‌ ايران‌ نام‌ بردند و فرمودند: انبوه‌ دختران‌ و زنان‌ مؤمن‌ و حزب‌اللهی‌ كه‌ در دانشگاه‌ بهترين‌ علوم‌ را تدريس‌ و بالاترين‌ مدارج‌ علمی‌ را می‌گذرانند و نيز شمار زيادی‌ از بانوان‌ جوان‌ ايران‌ كه‌ در آينده‌ای‌ نه‌ چندان‌ دور به‌ مقامات‌ عالی‌ علمی‌، فقهی‌ و فلسفی‌ دست‌ خواهند يافت‌ از افتخارات‌ نظام‌ اسلامی‌ محسوب‌ می‌شوند.
ديدار هزاران‌ تن‌ از خواهران‌ پرستار
20/7/1373

-----------------------------------------------------

حجابِ برتر كه شما اشاره كرديد -كه مراد همين چادر ايرانىِ خود ماست - حقيقتاً حجاب برتر است؛ هيچ ترديدى در اين نبايد داشت. البته من هيچ وقت نگفتم كه چادر را در جايى اجبارى كنند؛ اما هميشه گفته‌ام كه چادر يك حجاب ايرانى است و زن ايرانى اين را انتخاب كرده و خوب حجابى هم هست و مى‌تواند كاملاً حفاظ و حجاب داشته باشد. حالا بعضي‌ها هستند كه از هرچه ايرانى و خودى است، ناراحتند و دل‌شان را مى‌زند؛ دل‌شان مى‌خواهد سراغ چيزهايى بروند كه از خودى بودن دورتر است! به‌هرحال اگر حجاب را حفظ كنند، باز هم خلاف شرعى انجام نداده‌اند؛ منتها چيز بهترى را از دست داده‌اند. منتها چيز بهترى را از دست داده‌اند.

اما اين‌كه شما مى‌گوييد «ما چگونه برخورد كنيم؟» ببينيد؛ شما با تبليغات كار كنيد. يعنى همان حربه‌اى را كه افراد مورد نظر شما براى سست كردن اعتقاد به حجاب به كار مى‌برند، شما هم به كار ببريد. يعنى شما درباره‌ى حجاب بنشينيد واقعاً تحقيق كنيد، فكر كنيد، از لحاظ دينى هم مثلاً درباره‌اش بحث كنيد، يا از بحث‌هايى كه شده استفاده كنيد.

از لحاظ اجتماعى هم روى همين مسأله‌ى كيفيّت حجاب تكيه كنيد؛ به ترويج ديدگاه خودتان بپردازيد؛ آن چيزى كه به نظرتان درست است، آن را بگوييد؛ اين دغدغه را هم كه اينها مى‌آيند تمايل به حجاب را در دلِ مردم از بين مى‌برند، نداشته باشيد؛ حجاب از بين نمى‌رود. البته اگر قدرتى مثل قدرت رضاخانى بالاى سرش باشد، يا آن طور كه شنيدم در بعضى از كشورها مثل تونس كسى حق ندارد در خيابان با حجاب باشد و اصلاً حقوق بشر هم در اين‌جا ديگر مطرح نيست كه چرا مردم را مجبور كرديد بى‌حجاب باشند - كسانى كه مسؤول اين چيزها هستند، همين‌طور تماشا مى‌كنند و حرفى هم نمى‌زنند! - بالاخره همان كشف حجاب دوران رضاخانى پيش مى‌آيد؛ اما به مجرّد آن‌كه اين زور برداشته شود، مردم به سمت حجاب برمى‌گردند.

حجاب، ارزشى است منطبق با طبيعت انسان. برهنگى و حركت به سمت اختلاطِ هرچه بيشتر دو جنس با يكديگر و افشاء شدن اينها در مقابل يكديگر، يك حركت خلاف طبيعى و خلاف خواست انسانى است. شرع مقدّس اسلام هم براى اين حدودى را معيّن و مشخّص كرده و كسانى كه معتقد و مؤمن هستند، نمى‌شود كه اين‌طورى با حجاب برخورد كنند. البته ممكن است كسانى بى‌خبر و بى‌اطّلاع باشند؛ بايستى اينها را با حجاب آشنا كرد.

من در همين سال‌هاى اوّلِ انقلاب به‌وضوح دريافتم كه بعضى از زنانى كه محجّب هستند و خيلى قدر حجاب را نمى‌دانند، اينها اصلاً از حكم حجاب و فلسفه‌ى حجاب و فوايد حجاب اطّلاعى ندارند؛ يعنى با اينها كمتر صحبت شده است. البته بعضي‌ها چيزهايى نوشتند؛ سفارش كرديم، كارهايى كردند. الان هم به نظر من همين‌طور است؛ بخصوص در محيط دانشگاه. الحمدللَّه شنيدم كه محيط دانشگاه شما، محيط خوبى است. مسؤولان دانشگاه هم، مسؤولان مواظب و مقيدى هستند؛اميدواريم كه هرچه هم مى‌گذرد، بهتر شود.

در محيط دانشگاه خودتان، در نشريات خودتان، با نشريات زن - كه الان در ايران چند نشريه‌ى مربوط به زنان وجود دارد - با ديگر نشريات رايج صحبت كنيد، چيزهايى بنويسيد، پخش كنيد، در جامعه فكر را بپراكنيد؛ منتها با استدلال، با منطق. بهترين راه تأمين حجاب هم همين است كه با منطق برخورد شود.

البته اگر چيزى جزو مقرّرات شد و كسى برخلاف آن مقرّرات رفتار كرد، ممكن است قوانينى وجود داشته باشد كه دولت برخورد كند؛ كه لابد هم مى‌كند. درعين‌حال آن چيزى كه در اساس لازم است و مهم‌تر از همه است، اين است كه شما ذهن اين دختر جوان، يا اين زن جوان را -كه عمده هم خانمهاى جوان هستند- با اهميت حجاب آشنا كنيد؛ يعنى به او تفهيم كنيد كه حجاب از لحاظ شرعى و از لحاظ منطقى اين است. در ذهن او، استدلال صحيح را در مورد رعايت حجاب راسخ كنيد.

اميدواريم كه ان‌شاءاللَّه روزبه‌روز بهتر شود. البته يكى از عواملى هم كه در اين زمينه تأثيرات منفى دارد، برخى از اين فيلمهايى است كه بعضى از زندگيهاى غربى را در دسترس همه مى‌گذارد. اينها در سُست كردن ذهنيّت مردم نسبت به مسأله‌ى حجاب بى‌تأثير نيست. البته نسبت به پخش اين فيلمها هم بايد تذكّراتى داده شود.
 

4/12/1377
بيانات در جلسه پرسش و پاسخ مديران مسئول و سر دبيران نشريات دانشجويی

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

رضاخان قلدر وقتى خواست از غرب براى ما سوغات بياورد، اولين چيزى كه آورد، عبارت از لباس و رفع حجاب بود؛ آن هم با زور سر نيزه و همان قلدرىِ قزّاقىِ خودش! لباس‌ها نبايد بلند باشد؛ بايد كوتاه باشد؛ كلاه بايد اين‏طورى باشد؛ بعد همان را هم عوض كردند: اصلاً بايد كلاه شاپو باشد! اگر كسى جرأت مى‏كرد غير از كلاه پهلوى - كلاهى كه آن موقع با اين عنوان شناخته مى‏شد - كلاه ديگرى سرش بگذارد، يا غير از لباس كوتاه چيزى بپوشد، بايد كتك مى‏خورد و طرد مى‏شد. اين چيزها را از غرب گرفتند!

زن‌ها حق نداشتند حجاب‌شان را حفظ كنند؛ نه فقط چادر - چادر كه برداشته شده بود - اگر روسرى هم سرشان مى‏كردند و مقدارى جلوى چانه‏شان را مى‏گرفتند، كتك مى‏خوردند! چرا؟ براى اين‏كه در غرب، زن‌ها سربرهنه مى‏آيند! اينها را از غرب آوردند. چيزى را كه براى اين ملت لازم بود، نياوردند. علم كه نيامد، تجربه كه نيامد، جِدّ و جهد و كوشش كه نيامد، خطرپذيرى كه نيامد -هر ملتى بالاخره خصوصيات خوبى دارد- اينها را كه نياوردند.

آنچه را هم كه آوردند، بى‏دريغ قبول كردند. فكر و انديشه را آوردند، اما بدون تحليل قبول كردند؛ گفتند چون غربى است، بايد قبول كرد. فرم لباس و غذا و حرف زدن و راه رفتن، چون غربى است، بايستى پذيرفت؛ جاى بروبرگرد ندارد! براى يك كشور، اين حالت بزرگترين سمّ مهلك است؛ اين درست نيست.
بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار جوانان و فرهنگيان در مصلّاى رشت‏
12/2/1380

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

گاهى من در همين راه "كُلك چال" كه از پايين به بالا مى‌آيم، يا بعكس به طرف پايين مى‌روم، خانم‌هايى را مى‌بينم كه با چادر مشكى اين راه را طى مى‌كنند. با اين‌كه قسمتى از اين راه، بسيار ناهموار و يا به قول ما مشهدي‌ها قلب است، درعين‌حال خانم‌ها اين راه ناهموار را تحمّل مى‌كنند و با چادر مشكى مى‌آيند. خوب؛ اين همّت است ديگر. من اين‌طور زن‌ها و همچنين افراد مسنّى كه اين راه‌هاى طولانى را طى مى‌كنند و مى‌روند، بسيار تحسين مى‌كنم.

2/6/1375
مصاحبه در كوهپیمایی

انگلیس در آتش و خون

مکاران در دام خود گرفتار شدند

مکر انگليس و آمریکا و صهیونیست به خودشان برگشت

مردم انگلیس و آمریکا و اسرائیل بر علیه دولتهای خود بپا خاستند ...آمریکا در سراشیبی سقوط اقتصادی قرار گرفت ..انگلیس و اسرائیل گرفتار مردم معترض شدند

ای کشته که را کشتی چنین کشته شدی زار

خبرگزاریها و سایتهایی که در فتنه ۸۸  برای تحریک افکار عمومی تمام تلاش خود را میکردند اما در مسئله انگلیس همگی سکوت اختیار کرده اند

 «لی جاسپر» مشاور سابق شهردار لندن گفت: تبعیض نژادی در پلیس بیداد می‌کند، شمار سیاهپوستانی که در بازداشتگاه‌ها جان می‌بازند، بسیار بیشتر از سفیدپوستان است. ساکنان محله هایی در انگلیس که به تازگی ناآرام شده است، فقیر هستند. آنها شاهد شکاف اقتصادی و اجتماعی شدید در کشور هستند و می بینند شماری از اعضای پارلمان انگلیس از امتیازهای بسیاری بهره مندند؛ اما آنها از کمترین های زندگی بی بهره اند، در عین حال، آنها شاهد بروز رسوایی هایی چون شنود مکالمات تلفنی هستند.

نا آرامي‌هاي لندن از شب شنبه و در پي تجمع گروهي از ساكنان محله تاتنهام در اعتراض به كشته شدن يك مرد جوان 29 ساله به نام مارك دوگان توسط پليس در تاتنهام در شمال لندن آغاز شد كه حمله به پاسگاه پليس و گسترش ناآرامي در اين محله را در پي آورد... در حالي كه هزاران نيروي پليس انگليسي سعي مي‌كنند تا اوضاع را در شهر لندن، مركز ناآرامي‌هاي بي‌سابقه اخير تحت كنترل درآورند، گزارش‌ها حاكي است موج درگيري‌ها و آشوب به شهر‌هاي مختلف اين كشور از جمله "منچستر " و "بيرمنگام " كشيده شده است.

معترضان انگليسي در شهر منچستر ساختمان‌ها و فروشگاه‌هاي تجاري را به آتش كشيده و سطل زباله و صندلي‌ها را به سمت نيرو‌هاي پليس پرتاب مي‌كنند.



تصاوير تلويزيوني نشان مي‌دهد برخي از فرصت‌طلبان انگليسي با استفاده از بي‌قانوني و ضعف نيرو‌هاي پليس در به كنترل‌گرفتن اوضاع، مغازه‌ها و فروشگاه‌هاي تجاري را به غارت بردند.

در منچستر و سالفورد 15 نفر دستگير شده‌اند. جوانان معترض شماري از خودروها را در اين دو شهر آتش زده‌اند.

انگلیس ..منافقی تمام عیار

در طول تاريخ ايران کشور استعمارگر انگلستان مشغول توطئه بر عليه مردم ما بوده است ...در تاريخ سندهاي توطئه موجود است و نميخواهم به  آن اشاره کنم ...در فتنه سال 88 انگلیس از کشورهایی بود که در اغتشاشات نقش مهمی را ایفا کرده بود ..آنها حتی سفارتخانه خود را تبدیل به لانه زنبور کرده و درب آن را به روی اغتشاشگران مردمکش باز کرده بودند..
اما مکر و حیله انها را خداوند متعال به خودشان باز گردانید ..اینک انگلیس در آتش و خون بسر میبرد ..

امیر مومنان علی ع پس از جنگ صفين در سال 37 هجرى در كوفه ايراد این خطبه را ایراد فرمود ...

اى مردم وفا همراه راستى است، كه سپرى محكم‏تر و نگهدارنده ‏تر از آن سراغ ندارم. آن كس كه از بازگشت خود به قيامت آگاه باشد خيانت و نيرنگ ندارد. امّا امروز در محيط و زمانه‏اى زندگى مى ‏كنيم كه بيشتر مردم حيله و نيرنگ را، زيركى مى‏ پندارند، و افراد جاهل آنان را اهل تدبير مى ‏خوانند. چگونه فكر مى‏ كنند خدا بكشد آنها را چه بسا شخصى تمام پيش آمده اى آينده را مى ‏داند، و راه‏ هاى مكر و حيله

را مى‏ شناسد ولى امر و نهى پروردگار مانع اوست، و با اينكه قدرت انجام آن را دارد آن را به روشنى رها مى‏ سازد، امّا آن كس كه از گناه و مخالفت با دين پروا ندارد از فرصت‏ ها براى نيرنگ بازى، استفاده مى‏ كند.

 خداوند متعال در قرآن میفرماید :

يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (سوره : البقرة آيه : 9)

 

                                                                        منطقه جنگی لندن

اینها به خیال خود خدا و كسانى را كه ايمان آورده‏اند فريب مى‏دهند در حالى كه جز خود را فريب نمى‏دهند و نمى‏فهمند.

منافقین در باطن كافرند، ولى اظهار ايمان مى كنند، .. كفر درونى منافقان در روز امتحان بروز مى كند: (هم للكفر يومئذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس فى قلوبهم والله اعلم بما يكتمون)  آل عمران ۱۶۷

 و لا يحزنک قولهم انّ العزّة لله جميعا هو السميع العليم"(سوره يونس، آيه 65)

اي پيامبر از گفتار کفار اندوهگين مباش زيرا تمام قدرت و چيرگي از آنِ خدا است. و همانا او است شنوا (به گفتارهاي آنان) و او است دانا (به انديشه ها و آرمانهاشان).     

 خداوند پیامبر گرامی اسلام ص را تسلي خاطر مي دهد که هرچند آزارها زياد شود و شکنجه ها افزون گردد، تو هرگز نگران و اندوهگين مباش زيرا قدرت دشمن در برابر قدرت خدا چيزي به حساب نمي آيد و مکر و حيله دشمن در برابر مکر الله ناچيز است و سر انجام دير يا زود بر همه آنها چيره و غالب خواهي شد و بدي و زيانشان را به خود آنان باز خواهد گرداند.

 گویا اغتشاشات اخیر در انگلستان، یادآور ماجرای یک بام و دو هوایی است که بنا بر آن، اغتشاشات ایران آزادی بیان است و اغتشاشات انگلستان، جرم و اقدام علیه امنیت این کشور، استفاده از شبکه های اجتماعی در ایران، نشان دهنده آزادی بیان، اما در انگلستان، کاری مجرمانه و شایسته حبس و دستگیری، حضور جوانان ایرانی در خیابان ها، نشانه دمکراسی خواهی و حضور جوانان انگلیسی، نشانه آشوب و بلوا!

کجایند مدعیان حقوق بشر ؟

کجایند مدعیان حقوق بشر که فریادشان در فتنه 88 گوش فلک را کر کرده بود ؟ فتنه ای که حاصل تلاش و مکر و حیله خودشان بود ؟چرا ساکت شدند ؟  
مسولین انگلستان مردم معترض را آشوبگر و آنها را دزد و غارتگر نامیدند و تهدید کردند ..


  صهیونیستها و اروپاییها کجا هستند ؟ چرا مثل موش رفتند تو لانه ؟صدایی از آنها در نمیاد ؟
بالاخره مردم انگلیس آشوبگر هستند یا معترض ؟
آنها به اغتشاشگرا و آتش زنان سطل آشغال در ایران میگفتند مردمی که دنبال حق خود هستند اما مردم خود را آشوبگر و دزد مینامند ...

وعده خداوند حق است ..

ام ابيها (س)‌ امشب بي مادر مي شود.

 
بسم رب الشهداء و الصديقين

هنگامی که پیامبر (ص)‌ پس از سه سال از دعوت پنهانی،به پیامبری مبعوث شد وبه امر خدا مأموريت يافت تا پیام الهی را به جهانيان برساند اولين بانويي كه رسالتش را پذيرفت،حضرت خدیجه سلام الله بود .مشركان و كافران جاه طلب كه تاب گرويدن مردم به اين دعوت الهي را نداشتند ، پيامبر (ص) را از شهر بیرون کرده و به شِعبِ ابی طالب روانه ساختند ودرتنگنای محاصره اقتصادی قرار دادند. شدت این محاصره به قدری بود که یا از گرسنگی بايد ميمردندو یا به سوی بت پرستي باز مي گشتند .دراين زمان " ام المومنين حضرت خدیجه (س)‌" بدون هيچ ذره ای تردید با آنان همگام شد. او در طول این سه سال، هزینه محاصره شدگان را به عهده گرفت واز اموال خود انهم بصورت مخفيانه به شعب ابي طالب مي رساند .25سال پا به پاي پيامبر (ص) در بحراني ترين دوران صدر اسلام همه ى رنج و مصيبتى كه از كفار و منافقين به پيامبر (ص)‌ مي رسيد ؛همان وقت كه درخت اسلام نهالي بود با حمايتهاي مالي و جاني از پيامبر (ص )‌ريشه گرفت .وحال دختر پنج ساله اي‌كه در مقابل يك شهر دشمن، صبح و شام چشمش به مادرش حضرت خديجه (س)‌مى افتاد، و دست دردست مادر راه مى رفت و در سر سفره كنار مادر مى نشست، و كنار مادر به نماز مى ايستاد و همراه او دستهاى كوچكش را به نيايش برمى داشت و براي غريبي پدر دعا مي كرد ؛ مادر را در بسترمي بيند .مادري كه بعد از ازدواج با پيامبر (ص)‌ سخت مورد سرزنش زنان جاهلي قرار گرفت تا جايي كه هنگام تولدش زنان قریش با کمال گستاخی وی را طرد کردندو زنان مكه او را ملامت و به یاری‌اش نیامدند. مادر چشم باز ميكند و فقط فاطمه پنج ساله (س) را مي بيند.ديگر چيزي برايش نمانده بود. وقتي سفارش مي كند كه من كفني ندارم و قدرت خريد كفن را هم ندارم و به همسرم رسول الله (ص)‌بگو كه عباي خويش را كفن من نمايد اشك در چشمهاي فاطمه پنج ساله (س)‌حلقه ميزند .فاطمه (س)‌ منتظر بهبودي حال مادر است تا بار ديگر سجاده پهن كند و در كنار مادر به نماز بايستد.اما اين وداع آخر دختر و مادر ي است غريبانه در يك اتاقي خلوت كسي نيست جز پيامبر (ص)‌. بايد وداع كرد با مادري كه تمام وجودش بود بادختري كه از وجودش بود.اشكهاي ام ابيها (س)‌دل پدر را آتش ميزند. گريه و ناله اش آن قدر جانسوز بود كه جبرئيل از طرف خدا مى آمد و براى او سلام مى آورد و دلداريش مى داد.

رحلت جانسوز ام المومنين حضرت خدیجه(س) زنی از جنس آسمان که با عروج روحانی‌اش به ملکوت، دیگر کسی رسول خدا صلوات الله عليها را شادمان ندید ؛ بر تمامي مسلمانان جهان تسليت.



اشك نوشت:
اي در ديار غربت و غم يار احمد ، نگاه بسته وا كن مادر كه زهرا (س) غم نصيب است.

چند فیلتر شکن جدید

حتما از این فیلتر شکن ها استفاده کنید(رد خور نداره).

فیلتر شکن جدید ...

فیلتر شکن ها در ادامه مطلب

ادامه نوشته

ماجراي شهيد گمنامي كه از گمنامي درآمد

رفقا حتما اين مطلب رو بخونيد

 

رفقاي همسنگرم عرض سلام و ادب دارم

خيلي خودموني ميخوام بهتون بگم شام ميلاد نيمه شعبان امسال به اتفاق خانواده تهران بوديم  كه  بچه ها پيشنهاد دادن شب بريم به بوستاني بنام بوستان نهج البلاغه كه در پونك واقع شده كه اين بوستان رو در دره فرحزاد درست كردن و حالت دره اي داره ، اون شب  خيلي ترافيك بود ماشين ها رو بالا گذاشتيم و اومديم پايين تو بوستان ، اونجا به مقبره شهدا گمنام برخورديم كه ۳ تن از عزيزانمون اونجا مدفون بودن رفتيم زيارت قبور شهدا ماجراي عجيبي رو اونجا ديديدم.

جريان از اين قرار بود كه  قبل از اينكه اين شهدا در اونجا دفن بشه خواهري كه برادرش در جنگ مفقود بوده ميرن بهشت زهرا سر قبر شهيد پلارك كه رفيق داداشش بود و به جد شهيد قسمش ميده كه يه نشاني از برادر مفقودش بده كه از اين انتظار در بيان .  چند شب بعد برادر مفقود به خواب خواهر مياد كه عده اي در پونك تدر ششيع جنازه ي شهدا شركت دارند و برادر به خواهر ميگه اينها من رو دارن تششيع جنازه مي كنند و من هم به اذن خدا همشون رو شفاعت مي كنم .

خواهر اين خواب رو تعريف ميكنه به خانواده مدتي بعد اين شهدا در بوستان نهج البلاغه دفن ميشن كه چند روز بعد شهيد مفقود كه نامش حميدرضا ملاحسني بود به خواب برادره ميره و ميگه قبر من همون قبر  وسطي شهداست كه در بوستان نهج البلاغه واقع شده مدتي بعد همين خواب رو يكي از اقوام ديگه مي بينه كه در آخر مراجع و علما و مسئولين مربوطه اين موضوع رو تأييد مي كنند كه مقام معظم رهبري در سال ۸۹ به زيارت اين شهدا مشرف شده بودن . خلاصه ميگن شهيد ملاحسني خيلي زود حاجت رو برآورده مي كنه.

و اتفاقي كه براي ما افتاد خيلي عجيب بود زمان رفتن از پارك خوب ماشين ها بالاي دره پارك بود يك نفر از اقوام بنده كه سن بالايي داشت راه رفتن اونم به سربالايي خيلي مشكل بود و ايشون يك تسبيح نذر همين شهيد عزيلا محلاحسني كردند كه ماشيني بياد و تا بالاي دره ببره . همون زمان يه ماشيني نگهداشت آقاي جواني خوش سيما و خانمي كنار ايشون ، اون آقا فاميلمون رو سوار كرد در زمان رفتن جريان نذر يك تسبيح به روح شهيد ملاحسني رو به راننده تعريف كردن .

بعد آقاي راننده گفت حاج خانم ما برادر و خواهر همون شهيد هستيم . و برادرمون حاجتها رو زو ميدن

خلاصه  اين جريان حسابي اشك ما رو در آورد . حتما بوستان نهج البلاغه تهران براي زيارت اين شها تشريف ببريد.